{"id":1585,"date":"2026-11-12T22:38:45","date_gmt":"2026-11-12T21:38:45","guid":{"rendered":"https:\/\/waageplatz-viertel.org\/?p=1585"},"modified":"2026-11-12T22:55:43","modified_gmt":"2026-11-12T21:55:43","slug":"bericht-vom-historischen-rundgang-der-ag-geschichte-zur-ns-geschichte-im-maschviertel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/waageplatz-viertel.org\/index.php\/2026\/11\/12\/bericht-vom-historischen-rundgang-der-ag-geschichte-zur-ns-geschichte-im-maschviertel\/","title":{"rendered":"Bericht vom historischen Rundgang der AG Geschichte zur NS-Geschichte im Maschviertel"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am 1. November 2026 fand im Forum Waageplatz-Viertel ein Rundgang zur NS-Geschichte des Viertels statt. Thomas K\u00fcntzel von der AG Geschichte gab in sieben Stationen einen Einblick in die T\u00e4tergeschichte und in die Geschichte von verfolgten und widerst\u00e4ndigen Bewohner*innen des Maschviertels.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"729\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited-729x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1587\" style=\"aspect-ratio:0.707029641391753;width:326px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited-729x1024.png 729w, https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited-214x300.png 214w, https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited-768x1079.png 768w, https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited-1093x1536.png 1093w, https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited-624x877.png 624w, https:\/\/waageplatz-viertel.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Rundgang-NS-Geschichte-edited.png 1112w\" sizes=\"auto, (max-width: 729px) 100vw, 729px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Station 1: Synagogen-Mahnmal; <\/em><br><em>Station<\/em> <em>2: Innenhof der Unteren-Masch-Stra\u00dfe 13; <\/em><br><em>Station 3: Obere-Masch-Stra\u00dfe 7;<\/em><br><em> Station 4: Gr\u00e4tzelhaus; <\/em><br><em>Station 5: Neustadt 17 (Gedenktafel Ernst Fischer);<\/em><br><em> Station 6: Goetheeallee 2; <\/em><br><em>Station 7: Untere-Masch-Stra\u00dfe 23<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Rundgang begann am Synagogen-Mahnmal auf dem Platz der Synagoge (Station 1). Die 1869-72 erbaute Synagoge wurde schon am 28. M\u00e4rz 1933 zum Ziel des NS-Terrors: Scheiben wurden eingeschlagen und die Zaunpfosten umgeworfen. In der Reichsprogromnacht vom 9. auf den 10. November wurde sie von Nationalsozialisten unter aktiver Mithilfe der Berufsfeuerwehr G\u00f6ttingen niedergebrannt. Im Innenhof der Unteren-Masch-Stra\u00dfe 13 besichtigten wir den Standort der Synagoge (Station 2). Bei der noch laufenden Erneuerung des Hofpflasters waren die Fundamente zum Vorschein gekommen und arch\u00e4ologisch dokumentiert worden (vgl. den Bericht im Maschkurier 12). Auf der Basis der Befundbeobachtungen war f\u00fcr den Rundgang eigens der Verlauf der ehemaligen Mauern im Sand auf dem Pflaster markiert worden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir machten dann in der Oberen-Masch-Stra\u00dfe halt, mit Blick auf die Nr. 7 (Station 3). Hier wohnte Hedwig Hollung, schr\u00e4g gegen\u00fcber des ehemaligen Wohnhauses der j\u00fcdischen Gemeinde, der Nr. 10A. Dort erinnern heute Stolpersteine an Fanny und C\u00e4sar Asser (mit ihren T\u00f6chtern Erna und Paula sowie den S\u00f6hnen Alexander und Julius) sowie die Familie Meyerstein \u2013 Paula und Hugo Meyerstein mit ihren Kindern Ludwig, Erich, Hertha und Georg \u2013, die hier gelebt haben, aber teils nach Theresienstadt, teils nach Warschau deportiert wurden. Nur Paula Asser und Erich Meyerstein \u00fcberlebten die Kriegszeit. Hedwig Hollung geh\u00f6rte zu den Mitbegr\u00fcnder*innen der Nachkriegs-SPD in G\u00f6ttingen und war Vorsitzende im Frauenausschuss. Sie war nicht im aktiven Widerstand, aber versteckte einen Mann vom Reichsbanner, der von der SA verfolgt wurde, als diese im M\u00e4rz 1933 das Gewerkschaftshaus im Maschm\u00fchlenweg \u00fcberfallen hatte, und weigerte sich standhaft, die Hakenkreuzfahne aus dem Fenster zu h\u00e4ngen oder den Hitlergru\u00df zu zeigen. Das Reichsbanner war ein SPD-naher Wehrverband, der sich f\u00fcr den Schutz der Weimarer Republik und ihrer Verfassung einsetze.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left wp-block-paragraph\">Im Nachbarhaus von Hedwig Hollung, der Nr. 6, war ab 1939 das Ortsgruppenb\u00fcro \u201eAuf der Masch\u201c der Nationalen Volkswohlfahrt (NSV) untergebracht. Dies war neben dem Reichsarbeitsdienst die gr\u00f6\u00dfte NS-Organisation, mit bis zu 17 Millionen Mitgliedern. Sie organisierte u.a. die Sammlungen f\u00fcr das \u201eWinterhilfswerk\u201c, bei denen bis zu 1 Milliarde Reichsmark an \u201efreiwilligen\u201c Spenden aufgebracht wurden. Dieses Geld diente anfangs zur Unterst\u00fctzung von Hilfsbed\u00fcrftigen, die sich als systemtreu gezeigt hatten, sp\u00e4ter aber zunehmend auch f\u00fcr verschiedene Projekte, etwa f\u00fcr M\u00fctterurlaube (mit ideologischem Intensivprogramm) oder der Kinderlandverschickung. Wer nicht spendete, erhielt Drohbriefe oder wurde in Schutzhaft genommen. Arbeitern zog man die Spende vorab vom Lohn ab (immerhin 10%). Obwohl den \u00fcbrigen Wohlfahrtsverb\u00e4nden das Sammeln untersagt wurde, lie\u00dfen sich sich von der NSV vereinnahmen, denn die Zusch\u00fcsse, die sie aus dem Winterhilfswerk erhielten, halfen ihnen, Schulden aus den Krisenjahren nach 1929 zu begleichen. Die enge Kooperation zeigt sich am Kreisb\u00fcro der NSV, das in der \u201eHerberge zu Heimat\u201c am Leinekanal 2 untergebracht war \u2013 einem Haus, das heute der Diakonie geh\u00f6rt (einer Au\u00dfenstelle des Christopherus-Hauses). Dabei w\u00e4lzte die NSV die Versorgung der Langzeitf\u00e4lle und von Behinderten systematisch auf Caritas und Innere Mission ab (dem Vorl\u00e4ufer der Diakonie), denn die Volkswohlfahrt sollte die \u201eErbgesundheit\u201c des Volkes sicherstellen und nur solche Personen unterst\u00fctzen, die dann wieder den \u201eVolksk\u00f6rper\u201c st\u00e4rken w\u00fcrden. Barmherzigkeit galt hingegen als \u201eGef\u00fchlsduselei\u201c. Dieser Ansatz gipfelte schlie\u00dflich im Euthanasie-Programm, dem zehntausende kranke und behinderte Menschen zum Opfer fielen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gegen\u00fcber, im Haus Nr. 16, war sp\u00e4testens ab 1937 die Ortsgruppe der NSDAP ans\u00e4ssig, geleitet von Fritz Rothe. Der G\u00f6ttinger Kreisleiter Dr. Thomas Gengler hatte das Stadtgebiet ab 1933 systematisch in Ortsgruppen gegliedert, denen \u201eZellen\u201c und \u201eBl\u00f6cke\u201c untergeordnet waren. \u00dcber diese Einheiten wurde die Bev\u00f6lkerung kontrolliert und gesteuert. Die von den Ortsgruppen ausgef\u00fchrten Ma\u00dfnahmen reichten von der Beflaggung bis zum Bau von Splitterschutzgr\u00e4ben. Dies zeigen Fotos (etwa von der Goetheallee mit Flaggen am 8. Februar 1937, dem 15. Jahrestag der Gr\u00fcndung der G\u00f6ttinger NSDAP-Ortsgruppe) und Akten zum Luftschutz. Vor allem aber lieferten die Ortsgruppenleiter die Informationen f\u00fcr die \u201ePolitischen Beurteilungen\u201c, die von der Kreisleitung erstellt wurden und als Grundlage f\u00fcr die Anstellung von Beamten und Angestellten, f\u00fcr Gew\u00e4hrung von Ehestandskrediten, Erlaubnis zur Niederlassung von \u00c4rzten und Gesch\u00e4ftsleuten sowie die Anbahnung von Gesch\u00e4ftsvertr\u00e4gen dienten. Im Landesarchiv Hannover haben sich 22 B\u00e4nde erhalten, die bisher noch nicht ausgewertet sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Gr\u00e4tzelhaus (Goetheallee 8) befand sich das B\u00fcro der SS-Standarte 51 (Station 4). Das Einzugsgebiet dieses Verbandes reichte von Einbeck und Osterode \u00fcber Duderstadt und Heiligenstadt bis Hannoversch M\u00fcnden. Um 1933 geh\u00f6rten etwa 800 Personen der Standarte an, davon allein in G\u00f6ttingen ca. 200. Dies l\u00e4sst sich anhand der Teilnehmerzahlen am Fackelzug zur Machtergreifung am 30. Januar 1933 sch\u00e4tzen. Standartenf\u00fchrer war damals Albert Gnade, der 1933 zum Polizeipr\u00e4sidenten und 1938 zum Oberb\u00fcrgermeister von G\u00f6ttingen eingesetzt wurde. Die G\u00f6ttinger SS war f\u00fchrend an den Verw\u00fcstungen von j\u00fcdischen Gesch\u00e4ften in der Reichspogromnacht 1938 beteiligt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vom Gr\u00e4tzelhaus liefen wir am Kanal entlang in die Neustadt zum ehemaligen Wohnhaus von Ernst Fischer, der Neustadt 17 (Station 5). Dort h\u00e4ngt heute eine Gedenktafel, welche an diesen Antifaschisten erinnert. In den 30er Jahren war er Mitglied eines kommunistischen Jugendverbandes und verteilte im Saarland die kommunistischen Jugendzeitung \u201eJunge Garde\u201c. Sp\u00e4ter wurde er in Kiel Matrose und mit Kriegsbeginn zur Marine eingezogen. Fischer wurde dann jedoch wegen \u201eLandesverrat und Fahnenflucht\u201c zum Tode verurteilt und am 3.2.1940 in der Hinrichtungsst\u00e4tte Berlin-Pl\u00f6tzensee enthauptet. Er wurde 25 Jahre alt. Die zus\u00e4tzlich angebrachte Gedenktafel, welche auf sein kommunistisches und antifaschistisches Wirken hinwies, wurde leider entfernt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">G\u00f6ttingen galt schon in den 1920er Jahren als Hochburg der Nationalsozialisten, die hier \u00fcberdurchschnittlich hohe Wahlerfolge feiern konnten. Mit Blick auf das Maschviertel l\u00e4sst sich dies an den Wahlergebnissen zwischen 1928 und 1932 illustrieren. Hier verzeichnete die NSDAP schon fr\u00fch recht hohe Stimmanteile, obwohl ein konstanter Anteil der Bewohner weiterhin SPD w\u00e4hlte. Die NSDAP profitierte besonders seit der Weltwirtschaftskrise 1929 von der zunehmenden Unterst\u00fctzung der kleinen Gesch\u00e4ftsleute und Angestellten. Dagegen waren die Stimmanteile der kommunistischen Partei und der SPD in der Neustadt hoch, wo besonders viele Arbeiter wohnten, deutlich mehr als im Maschviertel. Nach der Machtergreifung 1933 blieb dann fast nur das Ebertal im Osten G\u00f6ttingens noch \u00fcberwiegend kommunistisch und sozialdemokratisch gepr\u00e4gt. Die NSDAP und allen voran die SA zeigten regelm\u00e4\u00dfig bei Massenaufm\u00e4rschen Pr\u00e4senz auf der Stra\u00dfe, besonders auch in den Maschstra\u00dfen, da hier die Synagoge stand. Im M\u00e4rz 1930 kam es zu gewaltt\u00e4tigen Zusammenst\u00f6\u00dfen zwischen SA und dem kommunistischen Rotfrontk\u00e4mpferbund. So hat es auch von Beginn an Widerstand gegen den NS-Terror gegeben. Als Arbeiter und Kommunist steht Ernst Fischer repr\u00e4sentativ f\u00fcr die \u00fcbrigen antifaschistischen Bewohner*innen der Neustadt, deren Schicksal noch unerforscht ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Neben politisch links eingestellten Oppositionellen wurden auch Amtstr\u00e4ger der Kirche von den Nationalsozialisten verfolgt. An der Marienkirche wirkte seit 1927 der j\u00fcdischst\u00e4mmige Pastor Bruno Benfey, der am 16. November 1936, also vor 90 Jahren, von der Kanzel weg verhaftet und aus dem Regierungsbezirk Hildesheim ausgewiesen wurde. Benfey hatte sich nach der Pensionierung von Pastor Baring, der die erste Pastorenstelle in der Gemeinde inne hatte, im Bewerbungsverfahren negativ \u00fcber den Nachfolge-Kandidaten Heinrich Runte ge\u00e4u\u00dfert, der der SA angeh\u00f6rte. Der Kirchenvorstand, der von Nationalsozialisten dominiert war, entschied sich jedoch f\u00fcr ihn. In der Folge wurde Benfey zunehmend terrorisiert. Er versuchte, in die Schweiz auszuwandern, was misslang; auch eine Versetzung innerhalb der hannoverschen Landeskirche kam nicht zustande. Unter den Gemeindegliedern hatte er viele Anh\u00e4nger, und seine Gottesdienste waren sehr gut besucht. Nach der Verhaftung arbeitete er kurz in einer Bekenntnisgemeinde in Wernigerode, wurde aber 1938 erneut verhaftet und in das KZ Buchenwald gebracht. Schwer erkrankt, gelangen seinem Sohn und seiner Frau, ihn dort herauszuholen, und schlie\u00dflich emigrierte die Familie in die Niederlande, wo sie die Kriegszeit \u00fcberlebte. Danach kehrte Benfey nach G\u00f6ttingen zur\u00fcck, allerdings gegen den z\u00e4hen Widerstand der Landeskirche, wo noch die gleichen M\u00e4nner aktiv waren, die Benfey schon 1936 ihre Unterst\u00fctzung versagt hatten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zur\u00fcck in der Goetheallee, gedachten die Teilnehmer des Rundganges vor dem Haus Nr. 2 den j\u00fcdischen Gesch\u00e4ftsleuten, die hier und in der Nr. 4 gut laufende Handlungen f\u00fcr Leder- und Sattlerwaren (Nr. 2, Gustav Rosenmeyer) sowie Fleischerei- und Schlachterbedarf (Nr. 5, Albert L\u00f6wenstein) betrieben, bis die nationalsozialistische Hetze und der Boykott gegen j\u00fcdische Betriebe die Ums\u00e4tze einbrechen lie\u00dfen. Bei den antisemitischen Ausschreitungen am 8. M\u00e4rz 1933 und in der Reichsprogromnacht 1938 wurden sie zum Ziel von Zerst\u00f6rung und brutaler Gewalt, was besonders durch die Recherchen von Alex Bruns-W\u00fcstefeld deutlich wurde (\u201eLohnende Gesch\u00e4fte\u201c, 1997). Die Fensterscheiben wurden eingeworfen und die Wohnungen verw\u00fcstet, die Angeh\u00f6rigen der Familien geschlagen und maltr\u00e4tiert, so dass sie teilweise sp\u00e4ter den Verletzungen erlagen. Aufgrund ihres noch verbliebenen Verm\u00f6gens gelang es aber vergleichsweise vielen Familienmitgliedern, auszureisen, etwa nach Australien, auf die Philippinen oder nach New York. Eher glimpflich verliefen die Exzesse der Pogromnacht bei Julius Rosenstein, der im Hinterhaus von Nr. 10 eine Viehhandlung betrieb, die allerdings ohnehin wenig ertragreich war. Julius Rosenstein emigrierte nach Amsterdam, wurde aber von dort schlie\u00dflich nach Sobibor deportiert und ermordet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der letzte Halt des Rundganges befand sich gegen\u00fcber dem Haus Untere-Masch-Stra\u00dfe 23, welches bis 1934 der j\u00fcdischen Familie Reichmann geh\u00f6rte (Station 7). Die Schwestern Else und Frieda Reichmann, die seit 1912 mit ihren Eltern dort gewohnt hatten, verkauften das Haus nach dem Tod ihres Vaters und lebten in der Bunsenstra\u00dfe, der Schillerstra\u00dfe und der Weender Landstra\u00dfe, bevor sie am 26. M\u00e4rz 1942 gemeinsam mit Paula Meyerstein und \u00fcber hundert weiteren J\u00fcd*innen aus G\u00f6ttingen deportiert wurden. Sie sind im Warschauer Ghetto verschollen. Die Reichmann-Schwestern waren w\u00e4hrend des Nationalsozialismus als N\u00e4herinnen bei der Familie Geibel in der Unteren Masch Stra\u00dfe 14 besch\u00e4ftigt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Nachbarschaftstreff wurde der Rundgang traditionell bei angeregten Diskussionen, Tee, Kaffee und Kuchen abgeschlossen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die drei Viertelrundg\u00e4nge des Jahres 2026 wurden dankenswerterweise von der Stadt G\u00f6ttingen (Fachdienst Kultur) mit einem Zuschuss unterst\u00fctzt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Am 1. November 2026 fand im Forum Waageplatz-Viertel ein Rundgang zur NS-Geschichte des Viertels statt. Thomas K\u00fcntzel von der AG Geschichte gab in sieben Stationen einen Einblick in die T\u00e4tergeschichte und in die Geschichte von verfolgten und widerst\u00e4ndigen Bewohner*innen des Maschviertels. 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